从另一个角度看世界 | 稻秆经系列 · 206
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从另一个角度看世界
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比如说佛珠,佛珠它是一个抽象的概念,佛珠就是一百零八颗珠子构成的。除了一百零八颗珠子以外没有佛珠。佛珠是抽象的概念,是一个抽象的东西。真实存在的东西是一百零八颗珠子和一条线,除了这个以外没有别的。但是我们的意识把这一百零八颗珠子全部堆积以后,产生了一个抽象的概念,这个概念叫作佛珠。万事万物都是这样,实际上不存在。这是第二个结论。
这两个结论跟我们世俗的人生观非常非常冲突。世俗的人生观是什么呢?比如说没有信仰的人的人生观,就是认为没有前世没有后世,然后我们这个《稻杆经》就讲有前世有后世,这两个是矛盾的。没有信仰的或者是不知道佛教无我空性的人,就特别地执著今生,他认为前世后世不存在,但是今生——这一世是非常真实的,所以就特别特别地执著。凡是属于这一世的东西都特别地执著、特别地在乎。
《稻杆经》就告诉我们,这一世从另外一个角度来看,它也是不存在的。所以这样学到了以后,让我们生死轮回这些东西都看得比较淡、看得比较远。因为世俗的人生观认为前后都没有,只有这一点,所以我们所有的机会,成功与失败、幸福与痛苦,就这么几十年。
在这几十年当中如果我不成功,那我永远都没有机会了,我都不存在了。这么几十年当中,如果我不幸福,我不快乐不开心,那么这过了以后全部结束了。所以他为了今生的幸福和快乐,不顾一切不择手段,什么都可以做,什么都敢做。
这种观念越来越普遍以后,然后我们的伦理道德就是来越下滑,道德都没有底线。我们对因果没有敬畏感,什么都不怕了。这样以后,在这种情况下人什么都敢做,我们失去人与人之间的信任,伦理道德的约束都消失不存在。最后剩下的是什么呢?就是一点点的物质。有一本书的题目叫作《穷得只剩下钱》,说的是对的,真的是这样,除了钱以外我们什么都没有。作为一个人,物质当然是需要的,但是作为一个人,是不是除了物质以外就不需要什么呢,当然不是,更需要的是除了物质以外的东西。
我们不否定物质它的价值,物质有物质的价值,但是物质对一个人来说不是万能的。除了物质以外,我们需要的特别特别多,但是这些东西我们欠缺、缺乏,只有物质。人到了这种地步的时候,就没有幸福感、没有安全感,连安全感都没有。这个时候会出现各种各样非常不愉快的事情,这些真是我们应该去非常关注的事情,应该我们每一个人都要关心的事情。只要你需要在这个地球上生存,那么应该去思考这些问题,我们身边发生的很多很多不愉快的事情我们视而不见,这样总有一天就轮到自己头上,这个真的是非常可怕。
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